Chiesa e 'ndrangheta, educare la fede

Convocata d'urgenza dopo i fatti di Oppido, la sessione straordinaria della Conferenza episcopale calabra (Cec) ha deciso di preparare una «ponderata» Nota pastorale, che sarà poi approvata in ottobre,  sul fenomeno mafioso. Monsignor Salvatore Nunnari, arcivescovo di Cosenza e presidente della Cec ha ringraziato il Papa, a nome di tutti i vescovi, «per il forte messaggio» che durante la visita in Calabria «si è levato dal cuore di Francesco soprattutto per esprimere il dolore della Chiesa per quanti – adorando il dio denaro ed esercitando una persistente e diabolica delinquenza – si pongono di fatto, con la loro pubblica  e peccaminosa condotta di vita, fuori dalla comunità ecclesiale».

Considerando, inoltre, «che proprio le forti parole del Papa contro la ‘ndrangheta sono apparse ancora più profetiche in seguito ad alcuni episodi verificatisi in qualche diocesi – episodi che, clamorosamente riportati dai mezzi di comunicazione, hanno causato un diffuso generale sgomento – il Presidente ha esortato tutti i confratelli vescovi ad offrire ciascuno la propria riflessione sui problemi legati al fenomeno della mafia in Calabria e sugli atteggiamenti che le comunità ecclesiali devono manifestare di fronte a questa “disonorante piaga della società” che deturpa da fin troppo tempo la vita dei calabresi», recita il comunicato della Cec.

Ma non basta. «Dal momento che la questione mafiosa ha assunto nuovi riflessi in questi nostri tempi», scrive la Cec, «i vescovi calabresi sono convinti della necessità di un intervento ancora più chiaro e deciso: l’orologio della storia segna l’ora in cui – per la Chiesa - non è più solo questione di parlare di Cristo, quanto piuttosto di essere testimoni credibili di Cristo, luogo della sua presenza e della sua parola. Cosa, questa, che dà ancor più forza al monito del Santo Padre: la mafia non ha nulla di cristiano ed è dunque fuori dal Vangelo, dal cristianesimo, dalla Chiesa».

Nella Nota pastorale si parlerà anche della necessità di «regolamenti più incisivi che prevedano preparazione remota e prossima ai gesti che si compiranno, soprattutto prevedano una formazione cristiana vera e permanente» e, «con riferimento a tutte le espressioni della pietà popolare», della importanza di «darsi e seguire criteri pastorali comuni, a partire dalla convinzione che la tradizione popolare è un tesoro da custodire e valorizzare come una genuina manifestazione di fede. Eventuali incrostazioni e deviazioni, rischierebbero, se non rimosse di minarne l’autenticità. Le nostre diocesi hanno già discusso nei loro Sinodi, ovvero hanno inserito nei Piani pastorali, gli opportuni antidoti alle infiltrazioni criminali nelle genuine forme della devozione e pietà popolare. Bisogna applicarli con tenacia, fin dal primo momento dell’adesione di fedeli a confraternite e organizzazioni di processioni popolari».