dossier

«Capisco i cristiani che fuggono dall'Iraq»

10/07/2014 Parla monsignor Yousif Mirkis, arcivescovo caldeo di Kirkuk. L'avanzata delle truppe dello Stato islamico dell’Iraq e del Levante (Isil) sta causando un aumento di sceglie di emigrare.«È l’intera comunità intellettuale ad essere sotto attacco, élite musulmane incluse»

Alberto Chiara alberto.chiara.90

Truppe dello Stato islamico dell'Iraq e del Levante (Isil) manovrano attorno a Mosul. Foto Reuters.

«Noi cristiani stiamo ormai scomparendo dall’Iraq. Proprio come è successo ai nostri fratelli in Turchia, Arabia Saudita e Nord Africa. Perfino in Libano siamo ormai una minoranza». Parole amare quelle pronunciate da monsignor Yousif Mirkis durante una recente conversazione con la Fondazione pontificia Aiuto alla Chiesa che Soffre. L’arcivescovo caldeo di Kirkuk, nel nord iracheno, racconta come in seguito alla conquista di alcune aree del paese da parte dello Stato islamico dell’Iraq e del levante (Isis) sia aumentata la possibilità che altri fedeli decidano di emigrare.

Dall’inizio della guerra nel 2003, centinaia di migliaia di cristiani hanno abbandonato il Paese, lasciando la società irachena priva di una componente essenziale. Sebbene piccola minoranza, la comunità cristiana ha sempre vantato un’istruzione ed un livello culturale nettamente superiori alla media nazionale. «Undici anni fa rappresentavamo appena il 3% della popolazione – fa notare il presule – eppure oltre il 40% dei medici specializzati era composto da cristiani. Così come la gran parte degli intellettuali, degli scrittori e dei giornalisti». Merito dell’educazione diffusa dalle tante scuole gestite dalla Chiesa e di una mentalità cristiana tradizionalmente aperta e multilingue.

Abu Bakr al-Baghdadi, leader dello Stato islamico dell'Iraq e del Levante (Isil). Foto Reuters.

«Ovviamente molto del nostro dinamismo è andato perduto a causa del massiccio esodo di fedeli», nota l’arcivescovo. L’apertura verso l’Occidente e l’erronea identificazione tra la minoranza e i paesi “infedeli” è senza dubbio uno dei motivi che pongono i cristiani nel mirino egli estremisti. Per monsignor Yousif Mirkis l’antagonismo tra occidente è mondo islamico ripropone oggi la stessa divisione in blocchi della guerra fredda. «Assistiamo ad una guerra tra la modernità e le società fortemente legate al passato». Il presule sottolinea come il nome stesso scelto dai salafiti – in arabo “pii antenati” – denoti il desiderio di un ritorno alla società del VII secolo.

I cristiani non rappresentano l’unico nemico di chi auspica un tale ritorno al passato. «È l’intera comunità intellettuale ad essere sotto attacco, élite musulmane incluse – afferma l’arcivescovo – pensate che dall’inizio del 2013 sono stati uccisi ben 180 professori universitari. Con conseguenze disastrose per l’intera società irachena». La soluzione di una situazione tanto drammatica può essere soltanto un maggiore dialogo ed una più ampia diffusione della cultura. «È l’unico antidoto al fanatismo che oggi minaccia tutto il mondo islamico, non soltanto la nostra comunità». Monsignor Mirkis continua a sperare in un futuro dei cristiani in Iraq. Tuttavia confessa che non è facile trovare le parole per infondere nei fedeli la stessa speranza, specie nei più giovani. «Cosa dovrei dire a chi mi chiede una ragione per rimanere? – si chiede – Negli ultimi dieci anni abbiamo perso un vescovo e sei sacerdoti e migliaia di fedeli sono morti durante gli attacchi. Posso comprendere pienamente perché i cristiani decidono di partire».

Tag:

I vostri commenti

1

Vedi altri 20 commenti

Policy sulla pubblicazione dei commenti
I commenti del sito di Famiglia Cristiana sono premoderati. E non saranno pubblicati qualora:

- contengano contenuti ingiuriosi, calunniosi, pornografici verso le persone di cui si parla
- siano discriminatori o incitino alla violenza in termini razziali, di genere, di religione, di disabilità
- contengano offese all’autore di un articolo o alla testata in generale
- la firma sia palesemente una appropriazione di identità altrui (personaggi famosi o di Chiesa)
- quando sia offensivo o irrispettoso di un altro lettore o di un suo commento

Ogni commento lascia la responsabilità individuale in capo a chi lo ha esteso. L’editore si riserva il diritto di cancellare i messaggi che, anche in seguito a una prima pubblicazione, appaiano - a suo insindacabile giudizio - inaccettabili per la linea editoriale del sito o lesivi della dignità delle persone.