«Eppure il serpente ha solo aperto gli occhi all’uomo...»

«Sarete come Dio!» è la suggestione che propone il serpente ai nostri progenitori. Tale invito può costituire una tentazione nel momento in cui venga interpretato nel senso che la trasgressione al comando divino di mangiare il frutto dell’albero sia intesa come potere assoluto sul bene e sul male, sulla vita e sulla morte, andando oltre i limiti dell’essere creatura. Al contrario, potrebbe anche trattarsi di un autentico desiderio di “partecipare alla vita divina”, quale Cristo ci propone. Essere come Dio, infatti, non significa poter compiere il male, in quanto Egli agisce in corrispondenza con il suo essere che è amore, per cui la possibilità che abbiamo di uniformarci a Lui passa attraverso la capacità di amare incondizionatamente, come Lui. Né possiamo considerare la conoscenza in sé un male, in quanto i progenitori sapevano cosa è bene e cosa è male, piuttosto, siccome nella Bibbia conoscenza è sinonimo di esperienza, con il peccato hanno esperito il male e ci hanno trasmesso questo frutto del loro agire. Dio, quindi, non intendeva tenere nascosti i confini del bene e del male agli uomini, ma custodire l’umanità dalla potenza che si sarebbe sprigionata dal peccato. Sappiamo, infatti, che quando l’uomo si fa Dio e intende la partecipazione alla vita divina cui è chiamato come esclusione del limite, è capace di generare violenza e ingiustizia inaudite. E, come l’uomo, Satana non è Dio, quindi non può tutto e al suo potere si può contrapporre la forza della grazia e dell’Evangelo, che è la potenza dell’amore.