Guerra e pace: Italia, dov'è la vittoria?

Come Pax Christi ci uniamo all’appello di Rete Disarmo e altri per chiedere di “sospendere l’invio di bombe e armamenti a tutti i paesi militarmente impegnati nel conflitto in Yemen”. Si sta concludento in questi giorni l’esercitazione della Nato “Trident Juncture 2015” , la più grande esercitazione della storia moderna della Nato. No, non abbiamo imparato molto. C’è chi ancora oggi fomenta una cultura di guerra, magari anche nei discorsi ufficiali della celebrazione del 4 Novembre: invece di parlare di morti si parla di eroi, invece di condannare la guerra, si celebra l’orgoglio nazionale magari invocando anche la benedizione di Dio che “renda forte le nostre armi”.

Pax Christi ha preparato una preghiera… un po’ diversa, ispirata ai testi di papa Francesco. Poi c’è chi chiede scusa, come Bush e Blair sulla guerra in Iraq: «scusate, abbiamo sbagliato». E tutto finisce lì. Ce n’è di strada da fare. Ma ci mettiamo in cammino con convinzione, con le tante persone che credono che “Un'altra difesa è possibile” , la Campagna che ha depositato in Parlamento la proposta di legge di iniziativa popolare per l'istituzione e il finanziamento del Dipartimento per la difesa civile. C’è bisogno di lavorare per una cultura di pace, e proprio il numero di novembre di Mosaico di Pace (rivista promossa da Pax Christi e fondata da don Tonino Bello) dedica editoriale e dossier alla guerra e ai conflitti dimenticati. E poi c’è l’appuntamento il 31 dicembre a Molfetta per la marcia per la pace.

Continuiamo anche il cammino di confronto con i Cappellani Militari: appuntamento il 7 Novembre alla Casa per la Pace di Firenze. E’ un 4 novembre che ci deve trovare vigilanti. Attenti a non cadere nella trappola della retorica, e degli affari, che sempre accompagnano ogni guerra! E’ un 4 novembre di lutto, nel ricordo di tutte le vittime. Altro che ricordare una vittoria. Ci aiutano le parole di Pier Paolo Pasolini, che parlava della necessità di «educare le nuove generazioni al valore della sconfitta. Alla sua gestione. All’umanità che ne scaturisce. A costruire un’identità capace di avvertire una comunanza di destino, dove si può fallire e ricominciare senza che il valore e la dignità ne siano intaccati».