Una preghiera comune a tutte le religioni è possibile?

L’idea è interessante e qualche teologo l’ha già presentata. A ben pensarci, invocare da Dio la pace e la giustizia, o lodarlo per le meraviglie del creato e per il suo amore verso di noi potrebbe facilmente essere condivisibile anche da persone di religioni diverse. D’altra parte, come ha scritto Giovanni Paolo II nella Redemptoris missio, «ogni autentica preghiera è suscitata dallo Spirito Santo, il quale è misteriosamente presente nel cuore di ogni uomo» (n. 29). Bisogna però fare alcune distinzioni. C’è una comune preghiera personale, che manifesta soprattutto la convergenza dei sentimenti, ad esempio verso persone in difficoltà o malate per cui si invoca la guarigione o un beneficio, oppure quando, in occasione di calamità o di guerre, ci si riunisce per chiedere il dono della pace.

C’è poi una preghiera rituale, per la quale ci sono delle difficoltà oggettive. Come ha detto Giovanni Paolo II in occasione della preghiera del 1986 ad Assisi con i rappresentanti delle religioni, ci si è ritrovati «insieme per pregare e non per pregare insieme». Ciascuno, cioè, ha invocato Dio secondo la propria modalità. La forma della preghiera, infatti, esprime anche la fede, secondo l’antica formula lex orandi, lex credendi. È bene evitare ogni commistione che potrebbe portare a confusione e sincretismo. La comunione dei sentimenti si esprime meglio con un gesto, come quello di accendere una candela e porla vicino alle altre. Per quanto riguarda i cristiani, invece, non ci sono grandi problemi: il Vangelo, in particolare con la preghiera del Padre nostro, è comune a tutti.