Visualizzazione dei contenuti di Silvano Sirboni

Come si deve vestire il ministro straordinario della comunione

«Ho letto che l’età minima per i ministri straordinari della Comunione è 25 anni. Mi ha fatto un certo effetto visto che le qualità richieste sono impegnative. Ma un laico può distribuire la Comunione senza indossare qualcosa di particolare?» Risponde il Teologo

Se un’ostia consacrata cade a terra un fedele può ancora assumerla?

«Se durante la distribuzione della Comunione un’ostia cade a terra, il fedele può raccoglierla e assumerla o è un atto riservato al sacerdote?» Risponde il Teologo

Come si riceve la comunione, in ginocchio?

«Quando un fedele va a ricevere la Comunione, sia in mano sia in bocca, basta fare un inchino o deve fare la genu€flessione?» Risponde il Teologo

Meglio una Messa senza canti e solo “letta”?

«Ritengo che una Messa con letture e orazioni come una volta sarebbe più sobria e seria» Il canto può essere un “arredo” superfluo della celebrazione liturgica? Il Teologo risponde

Il segno di croce al termine della messa

Il nome del Papa emerito nella preghiera eucaristica?

Un lettore ci chiede: «Perché nel canone della Messa non si aggiunge mai la preghiera per il Papa emerito?» RIsponde il Teologo

Basta con un Dio giustiziere e vendicativo

Un lettore ci scrive chiedendo perché il Compendio del catechismo del 2005 non recepisce il testo del Rito della Penitenza approvato nel 1973, dov'è stata omessa la frase «perché ho meritato i tuoi castighi». Risponde il teologo Silvano Sirboni: «Nelle Chiese francofone il riferimento ai castighi di Dio non c’è. Dobbiamo convincerci che chi fa il male si castiga da solo»

L’origine dei colori delle vesti usate nella liturgia

La traduzione del canto “Agnello di Dio”

Come mai nell’Agnus Dei si usa l’espressione «che togli i peccati del mondo» quando sarebbe più corretto e signi€cativo tradurre il «qui tollis» con «che prendi su di te»? Risponde il Teologo

Si può spiegare il Vangelo con parole "diverse" e più accessibili ai bambini?

Ci scrivono: «Una sua precedente risposta sembra escludere di proporre ai bambini il Vangelo con parole diverse. Desidero far osservare che mi pare bello lo zelo del parroco che cerca di leggere il Vangelo con parole più accessibili ai bambini». Risponde il teologo