Troppi divieti per i divorziati

Gentile signora Elisa,
sia l’esortazione apostolica Familiaris consortio di Giovanni Paolo II, sia l’esortazione apostolica post-sinodale Amoris laetitia, di papa Francesco si occupano di questo delicato tema. Lei mi chiede sostanzialmente perché i divorziati risposati o che comunque abbiano una nuova relazione debbano andare incontro a divieti nell’accesso ai sacramenti. Lei adopera il verbo “superare” per indicare il nuovo rapporto. Bene, in presenza di un matrimonio canonicamente valido il nuovo che “supera” la “vecchia” unione non è da considerarsi autentico o riconosciuto. Ciò è ribadito in vari punti del magistero in modo irrefutabile. Cito, ad esempio, la dichiarazione della Congregazione della dottrina della fede, firmata dall’allora prefetto, Cardinale Ratzinger, e approvata da Giovanni Paolo II, del 14 settembre 1994, dove, al n.6, leggiamo: «Il fedele che convive abitualmente more uxorio (come marito e moglie) con una persona che non è la legittima moglie o il legittimo marito, non può accedere alla Comunione eucaristica. Qualora egli lo giudicasse possibile, i pastori e i confessori, date la gravità della materia e le esigenze del bene spirituale della persona e del bene comune della Chiesa, hanno il grave dovere di ammonirlo che tale giudizio di coscienza è in aperto contrasto con la dottrina della Chiesa. Ciò non significa che la Chiesa non abbia a cuore la situazione di questi fedeli, che, del resto, non sono affatto esclusi dalla comunione ecclesiale».