E il Papa disse: sia pace in terra

«La pace in terra, anelito profondo degli esseri umani di tutti i tempi, può venire instaurata e consolidata solo nel pieno rispetto dell'ordine stabilito da Dio». Era l'11 aprile 1963: il mondo, in piena guerra fredda, appariva spaccato a metà. Due blocchi nemici e contrapposti. Ma intanto la Chiesa, chiamata dal Concilio Vaticano II a confrontarsi con una stagione nuova, viveva l'attesa di un profondo rinnovamento. In tempi travagliati, l'enciclica «Pacem in terris» di Papa Giovanni XXIII, l'ultima del suo pontificato, richiamava l'attenzione sulla pace come valore universale.

Sono passati cinquant'anni, eppure le parole di quella lettera, per certi versi profetiche, continuano a ispirare interrogativi profondi. Ecco allora il senso del convegno "Pace e guerra tra le nazioni a 50 anni dalla Pacem in Terris", in programma ad Arezzo il 16 e 17 novembre. L'incontro è organizzato dall'Istituto internazionale Jacques Maritain, insieme con l'associazione Rondine, e intende richiamarsi direttamente al grande filosofo francese. «Riflessioni – recita il sottotitolo - nello spirito di Jacques Maritain», cioè di uno tra i massimi intellettuali cattolici del Novecento che fu, non a caso, un costante riferimento per il Concilio.

In cinquant'anni gli equilibri geopolitici e i rapporti tra le nazioni sono stati completamente stravolti, eppure, anche in un mondo globalizzato, permane l'ansia per una conflittualità dirompente. «La guerra – questa la dolorosa considerazione iniziale – è una presenza costante nella convivenza umana, mentre la pace sembra residuale, con brevi apparizioni e, normalmente, dopo i conflitti che l'hanno rimessa in causa. I due termini sembrano indissolubilmente legati in qualche modo l'uno all'altro. Insomma, nel profondo della storia umana c’è più spazio per il conflitto che per la pace. Perché – si domandano gli organizzatori sulla scorta di Maritain - gli uomini sembrano incapaci di trovare forme di cooperazione durature o almeno di coesistenza pacifica?».