Si celebra quaranta giorni dopo la Pasqua e conclude la permanenza visibile di Dio fra gli uomini. È preludio della Pentecoste e segna l’inizio della storia della Chiesa. L’episodio è descritto dai Vangeli di Marco e Luca e negli Atti degli Apostoli. Fino al 1977 in Italia era anche festa civile

«Dire che "la Chiesa non esclude che l'inferno sia vuoto" è arbitrario e pone un falso problema...» Il castigo eterno e l’inferno come “possibilità reale”: risponde il Teologo

Cosa vuol dire con questa espressione? Risponde il teologo Pino Lorizio

«Quando Gesù ha istituito l’Eucarestia ha detto: prendete e mangiatene tutti. Compreso Giuda Iscariota. Sarebbe meglio che durante la Messa tutti i partecipanti ricevessero l’Eucarestia e poi le scelte le faccia Gesù alla fine dei tempi»

«Non siamo sposati in chiesa né civilmente. Possiamo accostarci all’eucarestia?» Leggi la risposta del Teologo

La morte di Gesù, poi, corrisponde, come diciamo nel Credo, a una discesa agli inferi, cioè...

Dio si è donato, totalmente, fino alla fine, fino alla morte di croce. Ha dato la vita. Ti ha dato la vita. La riflessione del teologo

«Se Dio non avesse creato l’universo e tutto quello che contiene, esisterebbe il male?» Leggi la risposta del teologo Marco Staffolani

La preghiera è lo spazio della gratuità, dell’amore gratis ricevuto e gratis corrisposto

L’esistenza stessa di Gesù è un’esistenza orante e i Vangeli ce la raccontano

Senza la regola, la norma, si cresce inadeguati ad affrontare le difficoltà che la vita ci riserva

«La Trinità: ecco il nostro restare, la nostra dimora, la nostra casa paterna da cui non allontanarci mai»

Studiare ci aiuta ad apprezzare il valore della libertà e della gratuità. Leggi la riflessione del teologo Gaetano Piccolo